映画とジェンダー/エスニシティ (映画学叢書)電子ブックのダウンロード

映画とジェンダー/エスニシティ (映画学叢書)

strong>本, 加藤幹郎

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によって 加藤幹郎
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内容紹介 ジェンダーとエスニシティの交差に、映画が隠蔽/開示(イン/アウト)する欲望とは何か。 スクリーンに表象されるその複雑さに対し、9つの視座からアプローチする。 本書では、映画が映し出すジェンダーとエスニシティの交差を軸に、映画が隠蔽/開示する欲望を考察する。トルコ系ドイツ人移民、インド系英国人女性、アラブ系アメリカ人男性。或いは「日本」というエスニシティ。 グローバルな世界の中で、その複雑さは、如何に表象されるのか。そして、そこには如何なる意味が付与され、どのようなメッセージを見出すことができるのか。9つの視座からその困難にアプローチする。 [目次] 『映画学叢書』創刊にあたって(加藤幹郎) はしがき 第I部 外国映画×ジェンダー/エスニシティ 第1章 姫と魔女のエコロジー──ディズニーとおとぎ話の論理(清水知子) 1 白雪姫の呪文を解く 2 グリムとディズニー──母の不在と分裂する女の身体 3 姫の身体、魔女の身体──声とまなざし 4 「ワイルド・センチメント」の世界へ 5 清潔の修辞学──姫は歌い、小人は踊る 6 「野生」のファンタジーとその論理 第2章 『レオン』におけるアイデンティティの変容・転換──〈子ども〉の抑圧とその回帰(小原文衛) 1 『レオン』という〈記憶〉 2 アクション映画のパラダイム──準拠と逸脱 3 差異のシステムの攪乱──『レオン』と『グロリア』 4 三つの『レオン』と〈抑圧されたものの回帰〉 5 〈彼方〉の磁力 第3章 ハイブリッド・エスニシティ──エドワード・ズウィック『マーシャル・ロー』と文化翻訳(カルチュラル・トランスレーション)の可能性(塚田幸光) 1 二つの9・11──『11'09"01/セプテンバー11』 2 井戸と煙突──アフガン難民キャンプの政治学 3 アラー・イン・ブルックリン──内なる他者(アウトサイダー・インサイド)としてのアラブ 4 反転する暴力──クロスカッティングとエスニシティ 5 ハイブリッドな主体──文化翻訳(カルチュラル・トランスレーション)の可能性 第4章 『因果応報』と『きずもの』における「民族自滅」とその背景(吉村いづみ) 1 いかがわしきもの、それは映画 2 シネマトグラフ・アクトへの道のり 3 内容の規制へ──BBFCの成立 4 BBFCの方針と公衆道徳国民協議会報告書 5 民族自滅と性病映画 第5章 ドイツ=トルコ映画における女性像の変遷(山本佳樹) 1 ドイツ=トルコ映画とは何か 2 越境の物語──『冬の花』と『太陽に恋して』 3 フェミニズム的オリエンタリズム──『シリンの結婚』 4 二重の犠牲者──『40平米のドイツ』 5 昼はドイツ、夜はトルコ──『ヤスミン』 6 変身の戦略──『愛より強く』 7 男性も苦悩する──『よそ者の女』 8 語り部としての移民三世の女性──『おじいちゃんの里帰り』 9 頭の片隅のアナトリア──『ピリ辛ソースのハンスをひとつ』 第II部 日本映画×ジェンダー/エスニシティ 第6章 日本人・李香蘭帰る──『わが生涯のかがやける日』を結ぶ山口淑子の振幅(羽鳥隆英) 1 問題の所在──先行言説を読む 2 李香蘭の倒錯 3 日本人・李香蘭帰る 4 『わが生涯のかがやける日』1 善悪の闘争 5 『わが生涯のかがやける日』2 悲哀の解消 6 『わが生涯のかがやける日』3 振幅の変奏 第7章 女が映画を作るとき──浜野佐知の終わりなき再生産労働(キンバリー・イクラベルジー[翻訳・鈴木 繁]) 1 ピンク映画監督・浜野佐知の価値 2 戦後日本における映画労働の性別分業 3 浜野の「再生産」という戦略 4 視覚制度(ヴィジュアル・レジーム)に対する挑発 5 いまだ見られることなく──浜野の自伝的な苦情 6 終わりなき「再生産」 第8章 『カルメン』二部作におけるリリィ・カルメンのサヴァイヴァル(久保 豊) 1 クリエイティヴィティの起爆剤──木下と高峰の出会い 2 『カルメン』二部作における西洋性と芸術性の剥奪 3 詩と夢が織りなすコミュニティ?──色彩・音楽・演技・受容 4 クィア的受容とキャンプ趣味 5 彼方へ向かう列車に乗って──芸術性が支える「サヴァイヴァル」 第9章 占領期の田中絹代と小津安二郎──なぜ女は「制裁」されるのか(紙屋牧子) 1 小津映画における暴力のシーンについて 2 「制裁」を受ける女たち 3 貞操をめぐる受難と救い/赦し 4 女たちが受ける「罰」──敗戦国「日本」の表象 5 男たちの「罪」──何が暴力を発動させるのか 初出一覧 映画用語集 人名索引/映画タイトル索引 監修者・執筆者紹介 内容(「BOOK」データベースより) ジェンダーとエスニシティの交差に、映画が隠蔽/開示する欲望とは何か。スクリーンの皮膜に生起するその複雑さに対し、我々は如何に応答すべきだろうか。9つの視座からその困難にアプローチする。 商品の説明をすべて表示する
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第二章「『レオン』におけるアイデンティティの変容・転換」(小原文衛)このやっかいなテキストを、1師弟関係、2仇討ち、3レオンの人間化。に分けて分析です。1は、レオンが自爆して仇敵を倒すので、少女マチルダは支障を越えることができない。2も、レオンによって果たされてしまい、やはりマチルダは成長を拒否される。機械的に殺し屋をやっていたレオンは少女マチルダ(12歳)との遭遇によって人間らしさを身につけていく。そのため、マチルダは子どもであることをやめることができない。つまり、『レオン』は少女マチルダの成長を徹底的に拒む、または恐れている作品となる。と同時にそれは大人は何に恐れているかを露呈もする。そして、完全版の公開によって、何が封じられていたかも明らかとなる。すなわち、マチルダによるレオンへの性的な誘い(完全版を冷静に見ればそうではないのだが、見たい者にはそう見えてしまう)をカットしないと公開できないこと。このあと小原は、脚本のオリジナル版を明らかにする。そこでは、マチルダは下着を脱ぎ、抵抗しきれないレオンの上に乗るシーンがある。そして、仇敵を倒すために自爆するのはマチルダである。となるとここにあるのは、単に小原の主張する「子ども性」の抑圧と、その逆照射が『レオン』だということには止まらないだろう。ジェンダーだ。監督のベンソンを昔からミソジニー(女性嫌悪)+ロリコンのややこしい人だと思っている私は、『レオン』を気持ち悪く見たのだけれど、それは表層的反応だったなと、反省している。「子ども」「死」なども入れなければ。

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